五脏风寒积聚病脉证并治第十一

五脏风寒积聚病脉证并治第十一
肺
[i](为主气之脏.其)[/i]
中风者.
[i](气不布津而)[/i]
口燥
[i](气不下行)[/i]
而喘.
[i](气伤不支.而)[/i]
身
[i](如坐舟车之上.而转)[/i]
运
[i](气伤乏力.)[/i]
而
[i](身)[/i]
重.
[i](气伤则清阳不升而头)[/i]
冒
[i](气伤则水道不行)[/i]
而肿胀.
[i](五液在肺为涕.)[/i]
肺中寒.
[i](则寒气闭于肺窍.而蓄藏之郁热.则反从口中)[/i]
吐
[i](出)[/i]
浊涕.肺
[i](将)[/i]
死.
[i](而脉见真)[/i]
脏浮之虚.按之弱如葱叶.下无根者.
[i](为天水不交.故)[/i]
死.
此篇于内经不同.所以补内经之未及也.
此节言肺中风寒证脉也.
徐忠可云、按以上证.皆言肺本受病.则所伤在气.而凡身之藉气以为常者.作诸变证如此.乃详肺中风寒之内象也.若内经所云.肺风之状.多汗恶风.时咳.昼瘥暮甚.诊在眉上.其色白.此言肺感表邪之外象.
肝
[i](为风木之脏.若)[/i]
中风者.
[i](以风从风动而上行.则)[/i]
头目 .
[i](肝脉布胁肋.风胜而脉急.则)[/i]
两胁痛.
[i](而)[/i]
行常伛.
[i](内经云.肝苦急.食甘以缓之.此木胜而土负.乃求助于其味.故)[/i]
令人嗜甘. 肝中寒者.
[i](大筋拘急.故)[/i]
两臂不举.
[i](肝脉循喉咙之后.肝寒而逼热于上.则)[/i]
舌本燥.
[i](胆主善太息.肝病则胆郁.郁则)[/i]
善太息.
[i](肝脉上行者.挟胃贯膈.寒则)[/i]
胸中痛.
[i](痛甚则)[/i]
不得转侧.
[i](挟胃.则胃受木克.故得)[/i]
食则吐
[i](贯膈.则心母临子)[/i]
而
[i](为)[/i]
汗
[i](自)[/i]
出也.肝
[i](将)[/i]
死.
[i](而脉见真)[/i]
脏浮之弱.按之如索
[i](弦紧俱见.去而)[/i]
不来.或
[i](失阴阳往复之道.无胃气也.或出入勉强.有委而不前.屈曲难伸之状.脉形)[/i]
曲如蛇行者.
[i](主)[/i]
死.
此言肝中风寒证脉也.
徐忠可云、以上言风寒所感.肝之阴受伤.则木气不能敷荣.而凡身之藉阴以为养者.作诸变证如此.乃详肝中风寒之内象也.如内经所云.肝中于风.多汗恶风.善悲.色苍.嗌干善怒时憎女子.诊在目下.其色青.此言肝受表邪之外象也.
[i](肝主疏泄.气血滞而不行.如物之粘着.为病名曰)[/i]
肝着.其人常欲
[i](以手)[/i]
蹈其胸上.
[i](藉按摩以通其气也.盖血气之郁滞.遇热略散.苟至大苦时.则病气发而为热.又非饮热所能胜矣.故必)[/i]
先
[i](于)[/i]
未苦时.但欲
[i](求其散而思)[/i]
饮热.
[i](由此病证而得其病情以为据.以)[/i]
旋复花汤主之.
此另言肝着之证治也.但胸者.肺之位也.肝病而气注于肺.所谓横也.(纵横二字详伤寒论)
徐忠可云、前风寒皆不立方.此独立方.盖肝着为风寒所渐.独异之病.非中风家正病故也.
旋复花汤方
旋复花(三两即金沸草) 葱(十四茎) 新绛(少许)
上三味.以水三升.煮取一升.顿服.
心
[i](为火脏.乃君主之官.若)[/i]
中风者.
[i](风为阳邪.并之则)[/i]
翕翕
[i](然风火并齐而)[/i]
发热.
[i](君主病.而百骸皆废.则)[/i]
不能起.
[i](火乱于中.则)[/i]
心中
[i](嘈而)[/i]
饥.
[i](热格于上.则)[/i]
食即呕吐.心中寒者.
[i](寒为阴邪.外束之则火内聚.)[/i]
其人苦病心
[i](中懊无奈.似痛非痛.其麻辣)[/i]
如啖蒜状.剧者心痛彻背.背痛彻心.譬如虫
[i](之往来交)[/i]
注.其脉浮者.
[i](寒有外出之机.强用吐法则不可.若得机欲向愈而)[/i]
自吐
[i](病)[/i]
乃愈.心伤者.
[i](不关于风寒.而气血不足.为内伤也.)[/i]
其人
[i](一有)[/i]
劳倦.即头面赤而下重.
[i](盖以血虚者.其阳易浮.上盛者.下必无气也.血虚不能养心.则)[/i]
心中痛.
[i](火亢)[/i]
而
[i](成未济.则)[/i]
自烦发热.
[i](心虚于上.以致肾动于下.则)[/i]
当脐跳.
[i](子盗母气.)[/i]
其脉
[i](则)[/i]
弦.此为心脏伤所致也.心
[i](将)[/i]
死.
[i](而脉见真)[/i]
脏浮之实如麻豆.按之益躁疾者.
[i](为阴气已绝.主)[/i]
死.
此言心中风寒之证脉也.又心伤者.风寒外之本病也.以心为十二官之主.故特郑重言之也.
徐忠可云、生万物者火.杀万物者亦火.火之体在热.而火之用在温.故鼎烹则颐养.燎原则焦枯.以上证.乃正为邪使.而心火失阳和之用.凡身之藉阳以暖者.其变证如此.乃详心中风之内象也.若内经云、心中于风.多汗恶风.焦绝善怒吓.病甚则言不可快.诊在口.其色黑.千金曰、诊在唇.其色赤.此言心中风之外象也.
[i](至于心伤证.前言犹未尽也.请再申其义.人病如)[/i]
邪
[i](所凭.而为悲)[/i]
哭
[i](致)[/i]
使魂魄不安者.
[i](虽有六气七情痰火之异.而其源则为)[/i]
血气少也.
[i](然)[/i]
血气
[i](之所以)[/i]
少者.属于心.
[i](血从气生.言气即可以该血.)[/i]
心气虚者.其人则畏.合目欲眠.梦远行.而精神离散.魂魄妄行.
[i](心主失其统御之权.为显为狂.势所必至者.然颠狂亦有阴阳之分.)[/i]
阴气衰者为颠.阳气衰者为狂.
[i](其与经文重阴者颠.重阳者狂之旨.似若未合.然彼以寒热分阴阳.此以气血分阴阳.后之览者.当会通于言外.)[/i]
此承上节心伤而申其说也.
脾中风.
[i](则周身)[/i]
翕翕发热.形如醉人
[i](面红四肢俱软.)[/i]
腹中
[i](因风动火而)[/i]
烦
[i](本气湿生而)[/i]
重
[i](上下眼胞属脾胃.而名)[/i]
皮目
[i](风入而主动.则见)[/i]
.
[i](脾居肺肾之中界.一病则懒于承上接下.天水不交)[/i]
而短气.脾
[i](将)[/i]
死.
[i](而脉见真)[/i]
脏浮之大坚.
[i](全失柔和之胃气.)[/i]
按之如覆杯.
[i](覆杯何状.即空而无有之)[/i]
洁洁状
[i](且燥疾不宁.)[/i]
如摇者.
[i](主)[/i]
死.
此言脾中风之证脉也.
按、宋本臣亿等.五脏各有中风中寒.今脾止载中风.肾中风中寒俱不载.古人简乱极多.去古既远.无文可以补缀也.(沈自南云.脾中寒.予拟伤寒论中太阴自利不渴而补之.肾中风.予拟少阴黄连阿胶汤证补之.肾中寒.予拟通脉四逆汤证补之.不识以为何如.)
徐忠可云、金匮缺脾中寒.然不过如自利腹痛.腹胀不食.可类推也.若以上脾中风诸证.则凡形体之待中土以收冲和之益者.其变证如此.乃详脾中风之内象也.若内经云.脾中风状.多汗恶风.身体怠惰.四肢不欲动.色薄微黄.不嗜食.诊在鼻上.其色黄.此言脾中风之外象也.
[i](今试诊之趺阳.)[/i]
趺阳
[i](为胃脉.今)[/i]
脉浮而涩.浮则
[i](为)[/i]
胃气强.涩则
[i](为脾阴虚.脾阴虚.不能为胃上输精气.水独下行.故)[/i]
小便数.浮涩相搏.大便则坚.其
[i](病因)[/i]
脾
[i](虚)[/i]
为
[i](胃所管)[/i]
约.
[i](以)[/i]
麻仁丸主之.
此言脾约之证治也.
麻仁丸方
麻仁(一升) 芍药(半斤) 大黄(去皮一斤) 枳实(半斤) 浓朴(一尺去皮) 杏仁(一升去皮尖熬别作脂)
上六味.末之.炼蜜和丸桐子大.饮服十丸.日三服.渐加.以知为度.
[i](肾受冷湿.着而不去.名为肾着.)[/i]
肾着之病.其人身体
[i](因湿而见)[/i]
重.腰中
[i](因寒而畏)[/i]
冷.如坐水中.
[i](着处)[/i]
形
[i](微肿)[/i]
如水
[i](肿之)[/i]
状.
[i](但湿邪能阻止津而口渴.今)[/i]
反不渴.
[i](知其上之无热.)[/i]
小便自利.
[i](知其下之阳衰.)[/i]
饮食如故.
[i](知其)[/i]
病
[i](不关中焦.而)[/i]
属下焦.
[i](然肾不劳则不虚.推其致病之由.由于)[/i]
身劳汗出.衣里冷湿.久久得
[i](而伤)[/i]
之.
[i](其证自)[/i]
腰以下冷痛.
[i](至)[/i]
腹
[i](皆)[/i]
重如带五千钱.
[i](以)[/i]
甘姜苓术汤主之.
此言肾着之病由于冷湿.不在肾之中脏.而在肾之外腑.以辛温甘淡之药治之也.
徐忠可云、肾脏风寒皆缺.然观千金三黄汤.用独活细辛治中风及肾者.而叙病状曰.烦热心乱恶寒.终日不欲饮食.又叙肾中风曰.踞坐腰痛.则知金匮所缺肾风内动之证.相去不远.至寒中肾.即是少阴标阴之寒证.当不越厥逆下利欲吐不吐诸条.若内经云.肾中风状.多汗恶风.面庞然如肿.脊痛不能正立.其色 .隐曲不利.诊在肌上.其色黑.盖言风自表入.伤少阴经气.乃肾中风之外象也.
甘草干姜茯苓白术汤方
(一名肾着汤)
甘草 白术(各二两) 干姜 茯苓(各四两)
右四味.以水五升.煮取三升.分温三服.腰中即温.
肾
[i](将)[/i]
死.
[i](而脉见真)[/i]
脏浮之坚.
[i](则不沉而外散.阳已离于阴位.)[/i]
按之乱如转丸.
[i](是变石之体.而为燥动.真阳将搏跃而出.)[/i]
益下入尺中者.
[i](应伏而反动.反其封蛰之常.主)[/i]
死.
此言肾脏之死脉也.
问曰.三焦
[i](之气虚)[/i]
竭
[i](而不各归其)[/i]
部.
[i](固也.但噫为脾病.今云)[/i]
上焦竭.善噫.何谓也.师曰.
[i](中气实统乎三焦.)[/i]
上焦受中焦气
[i](中焦)[/i]
未和.不能消谷.
[i](谷气郁而不宣.)[/i]
故能噫耳.
[i](且中焦不和.而)[/i]
下焦
[i](亦因而虚)[/i]
竭.即
[i](见前则)[/i]
遗溺
[i](后则)[/i]
失便.
[i](盖下焦听命于中焦.)[/i]
其
[i](中焦之)[/i]
气不和.
[i](下焦无以受中之荫.则肾气日虚.经云.北方黑色.开窍于二阴.肾虚则前后)[/i]
不能自禁制.
[i](此下焦虽病.却)[/i]
不须治.
[i](止以补脾健胃.治其中焦.)[/i]
久则
[i](自)[/i]
愈.
此言三焦虚竭.统以中焦为主治也.
师曰.热在上焦者.
[i](心肺受之.心火盛.肺金愈伤.)[/i]
因咳为肺痿.热在中焦者.
[i](脾胃受之.胃热必实而硬.脾热必燥而 .因热而结.)[/i]
则为坚.热在下焦者.
[i](以下焦为肝肾膀胱大小肠所居之处.或肝肾热盛.)[/i]
则尿血.
[i](或膀胱热盛.)[/i]
亦令淋不通.
[i](至若)[/i]
大肠有寒者多 溏.
[i](即下利溏泻也.)[/i]
有热者便肠垢.
[i](即下利脓血也.)[/i]
小肠有寒者.其人下重便血.
[i](即阴结便血也.)[/i]
有热者
[i](流蓄肛门.)[/i]
必
[i](病)[/i]
痔.
此又分晰三焦各病也.
问曰.病有积有聚.有 气.何谓也.师曰.积者.脏病也.
[i](始)[/i]
终不移.聚者.腑病也.发作有时.展转痛移为可治.气者.
[i](食气也.食积太阴.敦阜之气.抑遏肝气.故)[/i]
胁下痛.
[i](以手)[/i]
按
[i](摩)[/i]
之.则
[i](食化气行而)[/i]
愈.
[i](若饮食稍一不节.则)[/i]
复发
[i](名)[/i]
为 气.
此言腹中痛病大概有三也.
徐忠可云、此积非 瘕之类.亦未必有形停积.天下之物.皆从无中生有.乃气从阴结.阴则粘着也.观下文云积在喉中.则结阴可知.不然.则喉中岂能容有形之物耶.
[i](积病坚久难治.必详之于脉.)[/i]
诸
[i](凡气血痰食等)[/i]
积大法.脉来
[i](沉)[/i]
细而附骨者.
[i](此)[/i]
乃
[i](为)[/i]
积也.
[i](所以然者.以积而不移之处.其气血营卫.不复上行而外达.则其脉亦沉.而作是象.兹试举其脉出之所以.决其受病之处.若此脉出)[/i]
寸口.积在胸中.微出寸口.积在喉中.
[i](出)[/i]
关上.积在脐旁.上关上.积在心下.微下关.积在少腹.尺中.积在气冲.脉出左.积在左.脉出右.积在右.
[i](若沉细不起之)[/i]
脉两
[i](手俱)[/i]
出.
[i](是中央有积.其气不能分左右也.可断之曰.)[/i]
积在中央.
[i](凡此者.)[/i]
各以其部处之.
此言积脉分上下左右而定之也.